Prefeito de Itaguara destaca valorização da relação entre União e municí...

CPMI do Cachoeira: Paulo Teixeira quer depoimento de juiz federal que te...

O deputado Paulo Teixeira (PT-SP), vice-presidente da Comissão Parlamentar Mista de Inquérito (CPMI), que investiga a organização criminosa chefiada pelo contraventor Carlinhos Cachoeira, apresentou na semana passada um requerimento propondo que o juiz federal Paulo Augusto Moreira Lima seja ouvido pela Comissão.

O julgamento de Mubarak, e a crise no Egito

Saddam Hussein, Slobodan Milosevic, Charles Taylor, Augusto Pinochet, Alberto Fujimori, Jorge Rafael Videla. A todos esses nomes se integra agora o de Hosni Mubarak, que possui em comum com todos os anteriores o seguinte fato: um ex-Chefe de Estado condenado pelos crimes cometidos pelo seu regime. O seu julgamento foi aclamado pelos egípcios como “o julgamento do século”, e o jornal egípicio Al Masry Al Youm o classificou como o julgamento do “ultimo faraó do Egito”.

 Há algo de significativo no julgamento de Chefes de Estado. São eventos nos quais as chagas do passado são trazidas à tona a fim de restaurar a memória coletiva, retribuir a injustiça cometida contra as vítimas ou familiares de regimes anteriores e, em última instância, legitimar a nova ordem instaurada. Em julgamentos como o de Carlos I da Inglaterra ou de Luís XVI da França, não eram julgados somente os homens, mas sim toda a ordem absolutista do antigo regime. Tal como no Leviatã de Hobbes, representavam as cabeças de regimes derrubados e, uma vez que passam a ser identificados com regimes monstruosos, deixam também de ser homens para se tornarem simbolicamente os monstros cujo sacrifício irá purgar o passado e glorificar a vitória da revolução. Esse sentimento marca a famosa frase de Robespièrre, em seu discurso proferido perante a Assembléia Nacional antes de Luís XVI ser decapitado na guilhotina: “Luís deve morrer, para que a França possa viver”. O mesmo sentimento pode ser percebido no recente julgamento de Hosni Mubarak no Egito.

O povo Ma’dan e a drenagem dos pântanos mesopotâmicos na primeira guerra do golfo (1991)

As planícies mesopotâmicas, localizadas entre os rios Tigre e Eufrates, no atual Iraque, são consideradas por muitos o berço da civilização. Essa região foi o centro da civilização suméria. Além disso, seu registro de ocupação humana remonta a cerca de 6.500 a.C. Foi também nessa região que ocorreu um dos maiores genocídios do século XX.

Até 1991 as planícies mesopotâmicas eram a maior área pantanosa do sudoeste da Ásia. Nessa região pantanosa vivia o povo Ma’dan, também conhecido como os “árabes do pântano”. Trata-se de um povo cuja cultura, etnia, práticas sociais e códigos de conduta descendem diretamente dos beduínos islâmicos. Suas práticas sociais, contudo, foram adaptadas à vida nos pântanos mesopotâmicos, nos quais não somente viviam em harmonia e de modo sustentável com o ambiente local, como também seus meios de vida tradicionais e suas atividades econômicas dependiam intimamente desse ecossistema. O junco que crescia na região, por exemplo, denominado por eles de qasab, era utilizado tanto para a construção de moradia, tapetes, como de embarcações para locomoção na região. A criação de gado adaptado à vida nas áreas úmidas também era uma de suas principais atividades econômicas. Além disso, apesar de reproduzirem diversas práticas do código de conduta dos beduínos árabes, tais como o dever de conceder asilo e hospedagem para visitantes, o povo Ma’dan também possuía práticas sociais únicas, que se refletia nas suas práticas religiosas, nas práticas matrimoniais e nas danças populares. Possuía também um folclore próprio e um conjunto de conhecimentos populares  que se relacionavam ao ambiente local no qual viviam. Exemplo disso é a crença em seres espirituais, semelhantes aos jinn do islamismo tradicional, mas de uma forma adaptada à vida nos pântanos, tais como a crença em anfish e afa, serpentes gigantes que viveriam no interior dos pântanos, ou a crença em Hufaidh, uma espécie de paraíso terreno que se encontraria em alguma região dos pântanos, mas que seria escondida dos homens pelos jinn, os seres espirituais. Em suma, o povo Ma’dan professava uma série de crenças ligadas ao ambiente local em que viviam que eram absolutamente únicas entre todos os outros povos árabes praticantes do islamismo.

Minuto do Presidente PT na Rio + 20

Brasil Carinhoso é fundamental para combater desigualdade, diz Reginaldo...

Resposta de José Dirceu às agressões da revista Veja e de Arnaldo Jabor

Por José Dirceu, em seu blog:

A bem da verdade, e para esclarecimento público, volto a falar aqui no blog sobre a reportagem com o título “Onde foi Parar o Dinheiro?”, publicada pela Veja desta semana sobre a administração da Prefeitura de Maricá (RJ).

A matéria me aponta como responsável pela nomeação de dois secretários municipais na cidade, o de Desenvolvimento Econômico, Indústria, Comércio e Petróleo, Marcelo Sereno, e a de Administração, Maria Helena Alves Oliveira.

Faço-o, hoje, com nota divulgada pela Prefeitura de Maricá, que assegura:

Brasil carinhoso é Brasil cuidadoso, diz @AndreVargas13 sobre programa social

O deputado André Vargas (PT/PR) disse que o melhor investimento que um país pode fazer para a sociedade é aplicar recursos significativos na qualidade de vida e na educação de suas crianças.

"Nós temos uma atenção especial para esse cuidado e sempre debatemos as creches como unidades educacionais. Antes do governo Lula não havia nenhum incentivo para ações como pró-infância, agora vem um incremento muito maior com a presidenta Dilma que é o compromisso de construir seis mil unidades".

O parlamentar petista informou ainda que foram conveniadas 1.200 unidades e isso significa melhor atenção às crianças e que esse conjunto de programas para erradicar a pobreza é de ações desdobradas do Brasil Sem Miséria.

Marco Civil da Internet: Relator fala sobre seminário

Dilma Hospital BH